المُدَمر. مياه المدينة الساقطة كورقة واحدة على جذعها في غفوة تُفزع الصمت حتى في مخيمات الاعتقال.

قد يجد بعضهم في ريتا حايك جرأة لا توجد لدى أخريات

لينا خوري لا راضية ولا سعيدة وهي تواجه الخوف والتصدّع وعدم الاستقرار. إذن ، لا بد من رواية الأمر بنوع من الاحتفاء الجنائزي. احتفاء يترنّح فيه الجميع لأن في قلوبهم ما يحدثهم بأن الكارثة لم تقع بعد، بأن الكارثة ستقع. وسط هذا القيظ، يمتطي الواحد لحظات الآخر. يغطي الواحد الآخر بلحمه، في لقطات سريعة تجعل الرب يعترف بأن المسرح لا يمحوه شيء وهو يستعمل السينما، إذ فاحت روائح السينما في «فيزيا وعسل»، كما لو أنّ ما يقع حلم في واقع أو واقع في حلم. غير أن التقطيع السينمائي السريع، قاد إلى رصد السيد تغريب فوق المنصة المكنوسة من كل شيء سوى من بعض المكعبات. هكذا، يتعانق بريشت وأبطال العبث في دبيب البطل والبطلة من لا يحتفظان بالصمت، وهما يعترفان الواحد للآخر بأن شعره تبلل من جسد آخر في تسرب جنسي قصير، وقع من دون استعداد. أو باستعداد بسيط. التقطيعات الضوئية رمال متحركة، خرجت منها لينا خوري من دون ترنّح، لأنها حين استعملتها أرادت أن تبعث بالصور حماسة في عملية دقيقة. كثافة ضد النوفرة. لكنها كثافة مزيج من الوقوع في الأرق والخيال. غرق في القطع، حتى ظهر القطع وكأنه دعوة إلى التأمل في أعماق النفوس. تأمّل يقف على التحولات. تحولات داخلية، تحولات خارجية، حتى يرى بعضها كما لو أنها ذات نتائج فوتوغرافية، تجمد الصورة ولا تجمد رنين جلاجل الخوف.
ثمة شيء ملح يتظهر في أحيان ولا يتظهر في أحيان. ولكن لا مشقة في إدراك أن العمليات كلها تقود إلى التطهّر (كتب بعضهم أن المسرحية ما بعد حداثية، حين أنها مزيج من هواجس العودة إلى خلاصات المسرح مع بريشت وبروك). كاترسيس بلا وسائد. ولكن ثمة من يندفع إلى التواصل مع خوري وهي تُسمِع أخبارها لمن يودّ سماعها. غروتوفسكي. ذلك أن الصراع يدور على مسرح فقير. صراع كاهنين من كهّان المسرح، كلما ابتعد الواحد منهما عن الآخر، داعبه الآخر حدّ الإعياء. قد يجد بعضهم في ريتا حايك جرأة لا توجد لدى أخريات. إنها ملتزمة، لا تغطي الأدوار بخمشها في مواضعها. إذ إنها تخرجها من أحشائها بالهمس أو بالصراخ. ملتزم من لا يخشى أن يؤدي مشاهد يراها جزء من الجمهور ممتلئة بالجرأة. التزام لا جرأة. هذه شابة تقود نفسها في كل العمليات مسخنة أدوارها بالتزامها بمتطلبات الدور حتى ولو بدت ضرباً من المحال لآخر أو أخرى.
ثمة جمل مكرّرة. إنها جزء من روح العبث في الدراما. ثم إنها جزء من التعبير عن اصطدام اللغة بنفسها، مراوحتها في عالم مراوح. ثم اصطدامها بالواقع وهي تحدث بما لا يظهر أنه سيقدم نتائج جيد

«فيزيا وعسل» للينا خوري: احتفال جنائزي في عالم فقاعة